Allahov poslanik Muhammed a.s. nas obavještava u plemenitim hadisima o mnogim predznacima Sudnjeg dana, a mi smo danas svjedoci da se mnogi od njih već dešavaju oko nas. Mnogi alimi su pisali o predznacima Sudnjeg dana, a ja ću i ovaj put prokomentarisati samo neke koje sam odabrao od mnoštva njih, a koje spominje šejh Muhammed ibn Abdurrahman el-Arifi u svom djelu „Nihajetu-l-‘alem“ (Kraj svijeta), u kojem govori o predznacima Sudnjeg dana koje je najavio Poslanik islama Muhammed s.a.w.s., a koji se, po mom mišljenju, direktno tiču vremena u kojem mi danas živimo.

Pored onih koje sam spomenuo i prokomentarisao prošli put, navest ću još nekoliko malih predznaka Sudnjeg dana i, uz Allahovu dž.š. pomoć, dati svoj skromni komentar.

Pred Sudnji dan će se rasprostraniti tvrdičluk i škrtost, kidanje rodbinskih veza i iskvarenost komšija

Navest ću nekoliko plemenitih hadisa koji govore o ovoj temi.

U jednom hadisu koji prenosi Ebu Hurejre r.a., Allahov Poslanik a.s. je rekao:
„Od predznaka Sudnjeg dana je pojava škrtosti.“ (Taberani)

U drugom hadisu koji prenosi Enes r.a., Allahov Poslanik a.s. je rekao:
„Stvari će postajati sve teže, a ljudi će postajati sve škrtiji.“ (Ibn Madže)

U sljedećem hadisu Allahov Poslanik a.s. je rekao:
„Vrijeme će postajati sve kraće (ili će sve brže prolaziti), smanjit će se posao, ispoljit će se tvrdičluk i umnožit će se ubijanje.“ (Buhari i Muslim)

Tvrdičluk (ar. eš-šuhh) je stalna škrtost koja sprječava udjeljivanje imetka ili činjenje dobra i djela pokornosti Allahu dž.š.

U narednom hadisu Allahov Poslanik a.s. kaže:
„Sudnji dan neće nastupiti dok se ne pojavi razuzdanost i prekomjernost, dok se ne pokidaju rodbinske veze i dok se ne iskvari komšiluk.“ (Ahmed i Hakim)

Draga braćo i cijenjene sestre, zar se ne nalazimo upravo u ovom vremenu o kojem govori Allahov Poslanik a.s.? Zar nisu postala ljudska srca toliko tvrda i škrta da mnogi od nas misle samo na sebe, a muhtadžnu braću i sestre oko nas zaboravljamo, a istovremeno se nadamo spasu i selametu?

Sjetimo se mnogih Allahovih nimeta i blagodati koje nam je dao u izobilju, a mi rasipamo i činimo israf, dok zaboravljamo našu braću u Africi koja umiru od gladi i žeđi. Navikli smo oči i uši na takve prizore, pa čak i kada ih vidimo na televiziji, nijemo posmatramo i hladnokrvno prebacimo kanal. Mogli bismo barem dovu uputiti da im Allah dž.š. pomogne, ako već drugačije ne možemo pomoći.

Također, trebali bismo štedjeti vodu i hranu, a ne da posmatramo kako neke naše nesavjesne komšije zalijevaju vrtove, peru automobile i tepihe, dok mi idemo kilometrima po vodu i plaćamo prijevoz da nam neko traktorom doveze po koje bure ili cisternu vode.

Koliko puta uznemiravamo svoje komšije mirisima raznih vrsta hrane, pečenja, kolača i slično, a ne sjetimo se da baš tu negdje oko nas ima porodica u čijim kućama se mjesecima ne skuha ni parče mesa. Da li nas islam uči da se nehumano ponašamo, da budemo škrtice i da nas ne zanimaju problemi muslimana, ili da činimo ono što je do nas, a Allah dž.š. je Taj koji daje rezultate i uspjeh?

Sjetimo se poruke Poslanika a.s. koji kaže da nije pravi vjernik onaj koji zanoći sit, a njegov komšija gladan. Da li ikada postupimo po sunnetu Poslanika a.s. i odnesemo tanjir hrane komšiji, bratu muslimanu i njegovoj porodici, ili mislimo samo: „Bitno je da ja imam, a za druge me ne zanima“?

Žalosno je da mnogi od nas bacaju velike količine hrane i da su kontejneri puni hljeba i druge hrane. Kada nekome kažeš: „Daj, brate, uradi neki hajr, udijeli i odnesi nekome ko je muhtadž“, on okreće glavu i ne zanima ga. Ne zaboravimo da je Allah dž.š. Onaj koji daje i koji uzima.

Muhammed a.s. se kune da udjeljivanje sadake neće umanjiti imetak, već će ga uvećati, te da čovjek davanjem zekata osigurava svoj imetak od propasti. Nažalost, mnogi su toliko škrti i okorjelih srca da misle samo na sebe i svoj nefs. Neki nisu htjeli dati zekat u vidu jedne ovce, pa dođe vuk i pokolje cijelo stado. Drugi ne daju zekat na trgovačku robu, pa ubrzo kukaju kada im propadne firma ili radnja.

Dragi brate, zekat si dužan dati. Taj procenat moraš izdvojiti i dati onim kategorijama koje je Uzvišeni spomenuo u Časnom Kur’anu. Ako želiš da očistiš i sačuvaš svoj imetak – daj zekat. Posebno je prilika sada, u mubarek i najodabranijem mjesecu Ramazanu, davati zekat, sadaku, popravljati pokidane rodbinske veze i činiti što više hajra i dobra, jer Allah dž.š. u Ramazanu višestruko nagrađuje dobra djela.

Nije ispravno misliti: „Ima Islamska zajednica, pa neka se ona brine o medresama, fakultetima, džamijama, islamskim centrima, vrtićima i humanitarnim kuhinjama“, dok mi stojimo po strani. Svaki insan je dužan pomoći onoliko koliko može. Dužni smo pomagati vakufe i islamske institucije, jer su one dio svakog iskrenog vjernika i njihov opstanak je i naš opstanak.

Nažalost, svjedoci smo da su se mnogi ljudi iskvarili, rodbinske veze pokidale, a komšijski odnosi ozbiljno poremetili. Zavist, ljubomora, prezir i mržnja uništili su zdrave međuljudske odnose, tako da mnogi nemaju kontakt ni s najbližom rodbinom, a kamoli s komšijama. Često se dešava da ne znamo ni da li nam je neko od rođaka ili komšija živ ili je preselio na Ahiret.

Također smo svjedoci da se gube autoriteti i da je sve manje pouzdanih ljudi. Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Allahov Poslanik a.s. rekao:
„Tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedova duša, Sudnji dan neće nastupiti dok se ne pojavi razuzdanost i škrtost, dok se nepovjerljiv ne bude smatrao pouzdanim, dok se povjerenje ne bude davalo varalici, dok ne nestanu istaknute ličnosti (el-vu’ul) i dok se ne pojave oni iz donjih slojeva društva (et-tuhut).“
Upitali su: „Ko su istaknute ličnosti, a ko oni iz donjih slojeva?“
Poslanik a.s. odgovori: „Istaknuti su oni koji su predvodnici ljudi i najčasniji među njima, a oni iz donjih slojeva su ljudi koji su bili niko i ništa, a postali poznati.“ (Hakim i Taberani)

Danas vidimo da ljudi bez istinskih vrijednosti postaju popularni zahvaljujući medijima, dok razumni, stručni i moralni ljudi ostaju u sjeni. Najpoznatiji su oni koji se bave zabavom, muzikom i nemoralom, dok su vjerski učenjaci, naučnici i stručnjaci marginalizirani.

Kako jasno vidimo, ovo su očiti predznaci Sudnjeg dana.

Glas islama, 219, R: Akaid, A: Haris ef. Hadžić