Kaže Allah dželle še’nuhu u 43. i 44. ajetu Sure El-Hidžr: „Za sve njih mjesto sastan ka Džehennem će biti, On ima sedam kapija i kroz svaku će određen broj njih proći.“ Komentirajući citirane ajete, Ikrime je rekao: „To znači da džehennemska vatra ima sedam slojeva.“ A Katade je za isti ajet rekao: „Tako mi Allaha, to su stepeni ili slojevi na temelju nji hovih djela koja su radili.“ U hadisu stoji da se džehennemska vrata otvaraju svaki dan sredinom dana dok ih ne nastane stanovnici Džehennema. Preno si se da je Habab ibn Eret vidio čovjeka koji je klanjao u sred dana, pa mu je to zabranio rekavši da je to trenutak kada se otvaraju džehennemske kapije i to je odušak Dže hennema dok ne bude naseljen svojim sta novnicima. Džehennem se nalazi ispod sedmog sloja Zemlje, u Sidžinu, a to je najniži i najtješnji sloj, za razliku od Dženneta koji je na naju zvišenijem i najprostranijem mjestu. Džehennemski slojevi su: Džehennem, Leza, El-Hutama, Es-Seir, Sekar, El-Džehim, El-Havije.

1. Džehennem: Allah dželle še›nuhu, kaže u 13. i 14. ajetu Sure Et-Tur: „Na dan kada će grubo u vatru dže hennemsku biti gurnuti! Ovo je vatra koju ste poricali.“ Dakle, toga dana će poricatelji Allahove istine biti pozvani u Džehennem i bit će u njega strmoglavljeni.

2. Leza (Buktinja): Ovaj termin spominje se u 15. i 16. ajetu sure El-Me›aridž: „Nikada! Ona će buktinja (Leza) sama biti, ona će udove čupati.“ To je, braćo i sestre, vatra koja će spržiti sve što se pred njom nađe, a tijelo ljudsko će se u njoj raspadati.

3. El-Hutama (Vatra razbuktana): Ovo ime Džehennema spomenuto je u ajetima 4-9. sure El-Humeze: „A ne valja tako! On će sigurno biti bačen u džehennem Hutamu! A znaš li ti šta je Hutama? Vatra Allahova razbukta na, koja će do srca dopirati. Ona će iznad njih biti zatvorena, plamenim stubovima zasvođena.“ Džehennemska vatra nazvana je El-Huta ma, jer ona u potpunosti uništava ono što u nju upadne. To je vatra koja će dopirati do ljudskih srca i proizvoditi nepodnošljiv bol. Iznad džehennemlija će biti vatreni svod, a vrata džehennemska bit će zaključana, tako da neće imati kuda pobjeći.

4. Es-Seir (Oganj razbuktali): Allah dželle še›nuhu objavio je u 7. ajetu sure Eš-Šura: „Eto tako Mi tebi objavljujemo Kur’an, na arapskom jeziku, da bi opominjao Meku i one oko nje i upozorio na Dan kada će se skupiti – u koji nema nikakve sumnje. Jedni će u Džennet, a drugi u Es Seir (Džehennem).“ Poruka ajeta je sljedeća: Kao što smo objavljivali poslanicima prije tebe, svakog od njih poslali smo narodu njegovom kako bi ih pozivali na jeziku koji razumiju i kako bi oni shvatili poziv i poruku. Tako isto tebi objavljujemo Kur’an, na čistom arapskom jeziku, da upozoriš stanovnike Meke i ostale ljude, da ih upozoriš na Allahovu kaznu na Sudnjem danu, kada Allah sakupi sve naro de da odgovaraju za svoja djela. To je Dan u koji nema sumnje i u tom Danu svako će do biti što je zaslužio.

5. Sekar (Vatra koja ništa neće pošte djeti): Ovaj termin spomenut je u ajetima 26-30. sure El-Muddesir: „U Sekar ću Ja njega baciti, a znaš li ti šta je Sekar? Ništa on neće poštedjeti, kože će crnim učiniti., nad njim su devet naest.“ Svaki čovjek će toga dana odgovarati za zalog koji mu je povjeren, a to je njegov život, osim sretnika kojima će knjiga njiho vih djela biti data u desnu ruku. Oni će se osloboditi zaloga dobrim djelima na du njaluku i oni će u Džennetu pitati jedni za druge. Tako i kada ih vide u Džehennemu, upitat će ih šta ih je u Sekar odvelo. Oni će im odgovoriti da nisu bili vjernici koji su obavljali namaz, nisu pomagali slabe i siro mašne, već su bili prijatelji i pomagači la žljivcima, izrugivali su se vjernicima i ismija vali se s vjerom, lažno su svjedočili, govorili su ono što nisu radili, nisu vjerovali u Sud nji dan i proživljenje, niti u nagradu i kaznu dok im smrt nije došla i onda su shvatili da su Allahovi poslanici donosili istinu, ali im je bilo kasno.

6. El-Džehim (Rasplamsala vatra): U Suri El-Hakka, u ajetima 30-34. stoji: „Držite ga i u okove okujte, zatim ga u vatri (El-Džehim) pržite, a onda ga u sin džire sedamdeset lakata duge vežite, jer on u Allaha Velikog nije vjerovao i da se nahrani nevoljnik nije podsticao.“ U predaji stoji da će čuvaru Džehennema biti rečeno: „Uzmite ovog nevjernika, sindži rima mu vežite ruke na potiljak, zatim ga ba cite u Džehim, da osjeti džehennemsku vre linu i žestinu!“

7. El-Havije (Džehennemski bezdan): Ovo ime Džehennema spominje se u aje tima 8-11. sure El-Karia: „A onaj kod koga njegova dobra djela budu lahka, boravište će bezdan biti. A znaš li ti šta će to biti? Vatra užarena!“ Braćo i sestre, razmišljajmo o Džehenne mu i čuvajmo se djela koja nas, ne dao Allah, u njega mogu uvesti, izvršavajmo farzo ve i sunnete, a posebno vas podsjećam na obavezu redovnog obavljanja namaza, bez čega nema istinskog mu›mina, natječimo se u dobru i žudimo za džennetima koji su nam obećani! Molim Allaha dželle še’nuhu da nas učvr sti na putu islama, da obespravljene ljude, a posebno našu braću u Siriji i Palestini spasi zuluma zulumćara i da im skoru pobjedu, da našu djecu i potomke učini radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta, da nam na Sudnjem danu oprosti grijehe, sakrije naše sramote, ukabuli dobra djela, sačuva džehennemske vatre i da nas u obećanim džennetima obraduje društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!

Glas islama, 238, R: Akaid, A:  Nezim Halilović Muderis