Ramazan zauzima posebno mjesto u životu muslimana, ne samo zbog obaveznog posta, već i zbog njegove transformativne moći u duhovnom, moralnom i društvenom smislu. Ovaj mjesec pruža jedinstvenu priliku za samospoznaju, jačanje karaktera i uspostavljanju čvršće veze s Allahom dž.š.

Post u Ramazanu nije puki čin odricanja od hrane i pića, već duboka duhovna praksa koja nas uči samodisciplini, strpljenju i zahvalnosti. Također, Ramazan podstiče solidarnost i empatiju prema onima koji su u potrebi. Kroz ibadete u općem smislu te riječi tokom dana, noćne ibadete i činjenje dobrih djela, vjernik dobija priliku da se pročisti i obnovi, kako bi postao bolja verzija sebe. Činjenica da trenutno čitate ovaj tekst jasna je indikacija da ste ozbiljni u vezi vašeg ličnog i duhovnog rasta i svaka vam čast zbog toga. To što posvećujete jedan dio svog slobodnog vremena na čitanje da biste  postali bolji i produktivniji musliman vrijedno je svake pohvale. Ne postoji bolji mjesec za to od mjeseca Ramazana. Mubarek mjesec je velika prilika za nas da se popravimo, da uspostavimo korisne navike, a istovremeno da se riješimo bespotrebnih i loših navika, da godinu koja dolazi učinimo produktivnijom u svakom segmentu našeg individualnog i društvenog djelovanja.

Ramazan je vrijeme kada se vjernik pita o svrsi i smislu vjerskih propisa. Post je propisan da bi nas uzdigao na deredžu bogobojaznih muslimana – svjesnih svojih mogućnosti, stanja, situacija i pozicija. On uči vjernika da kontrolira svoje tjelesne potrebe i strasti, usmjeravajući njegov fokus na duhovne i moralne vrijednosti.

Allah dž.š. kaže u Kur’anu: “O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste bogobojazni bili.” (El-Bekara, 183)

Ovaj ajet jasno naglašava da je cilj posta postizanje bogobojaznosti (takwa), što podrazumijeva svjesnost o Allahovom prisustvu i nastojanje da se živi u skladu s Njegovim propisima.

Poslanik Muhammed a.s. je rekao: “Post je štit. Pa kada neko od vas posti, neka ne govori ružne riječi i neka ne podiže glas, a ako ga neko vrijeđa ili napadne, neka kaže: – Ja postim!” (Buhari i Muslim)

Ovaj hadis pokazuje da post nije samo fizičko odricanje, već i obuzdavanje jezika, ponašanja i emocija. Vjernik se kroz post uči samokontroli, smirenosti i mudrosti, što su ključne osobine za lični razvoj.

Sve što radimo trebalo bi da bude temeljeno na kur‘ansko-sunnetskim naredbama, preporukama, kao i zabranama. I naš post, i naši iftari, i naše teravije i naša druženja u Ramazanu šalju poruku o nama ko smo i kakvi smo, te kako razumijemo i prakticiramo našu vjeru islam u svakodnevnom životu.

Jedan od važnih aspekata posta, ali i polje koje nam omogućava lični napredak i razvoj, jeste razvijanje svijesti o blagodatima koje nam je Allah dž.š. dao. Kada vjernik tokom dana osjeti glad i žeđ, postaje svjestan vrijednosti hrane, vode i drugih resursa koje često uzima zdravo za gotovo.

Allah dž.š. kaže: “A ako zahvaljujete, Ja ću vam, zacijelo, još više dati.” (Ibrahim, 7)

Naučne studije pokazuju da zahvalnost pozitivno utiče na mentalno zdravlje i opću sreću pojedinca. U islamskom kontekstu, zahvalnost nije samo emocionalni stav, već i aktivan način života. Zahvalan vjernik je onaj koji koristi svoje blagodati na ispravan način, pomaže drugima i izražava svoju zahvalnost kroz ibadet.

Poslanik s.a.v.s. rekao je: “Najbolji od ljudi su oni koji su najkorisniji drugima.” (Ahmed)

Ramazan nas uči da budemo svjesni onoga što imamo i da tu zahvalnost izražavamo kroz činjenje dobra.

U jednom gradu živio je trgovac koji je cijelog života radio kako bi obezbijedio svoju porodicu. Bio je pobožan čovjek i uvijek je učio Kur’an, ali zbog obaveza nije imao vremena da ga dublje proučava. Jednog dana doživio je veliki gubitak – izgubio je cijelo svoje bogatstvo u požaru. Očajan i slomljen, nije znao šta da radi. Osjećao se izgubljeno i napušteno.

Otišao je do svog imama i rekao mu: “Učio sam Kur’an cijeli život, ali sada kada me zadesila nesreća, osjećam da mi nije pomogao. Zašto?”

Imam ga je pažljivo saslušao, a zatim mu dao komad papira i rekao: “Napiši na ovaj papir sve što si izgubio u požaru.” Trgovac je napisao: Kuća, trgovina, ušteđevina…

Zatim mu je imam dao još jedan papir i rekao: “Sada napiši sve što još uvijek imaš.”

Trgovac je zastao, razmišljao i napisao: Zdravlje, porodica, vjera, Kur’an, život…

Imam mu je tada rekao: “Vidiš, ti si bio toliko zaokupljen onim što si izgubio da nisi vidio ono što ti je ostalo. Kur’an ti možda nije vratio imetak, ali ti je sačuvao srce da ne padneš u očaj, dao ti je snagu da nastaviš. Ako ga budeš uistinu razumijevao, shvatit ćeš da on nije samo knjiga koju učimo, već svjetlo koje nas vodi i u tami najtežih trenutaka.”

Trgovac je tada shvatio pravu vrijednost Kur’ana i odlučio da ga ne samo uči, već i živi po njegovim uputama.

Lejletu-l-Kadr – prilika za duhovni preporod

Od posljedica  griješenja jeste i gubitak volje za promjenu nabolje i lično napredovanje i razvoj. Oni koji su ogrezli u tminama griješenja vremenom gube smisao za realnost i padaju sve dublje u očaj i beznađe. Nekada se kod čovjeka pojavi nagon za promjenu nabolje, za spas i pokušaj izlaska iz krize, ali u većini slučajeva ti pokušaji završavaju neuspjehom. Međutim, ono što čovjek mora znati jeste da ukoliko ne pomogne sebi, sam ne poduzme neophodne korake, teško da mu ima spasa. U suprotnom, šansa za spas postoji dokle god postoji njegova nada i nastojanje da se promijeni nabolje. Uzvišeni Gospodar iz Svoje milosti ostavlja vrata spasa uvijek otvorenim i kroz objavu Kur’ana poziva i kaže:

”Reci: – O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je Milostiv. I povratite se Gospodaru svome i pokorite mu se prije nego što vam kazna dođe, – poslije vam niko neće u pomoć priskočiti. I slijedite ono najljepše, ono što vam Gospodar vaš objavljuje, prije nego što vam iznenada kazna dođe, za čiji dolazak nećete znati.” (Ez-Zumer, 53-55)

Jedna od najvećih prilika za lični razvoj u Ramazanu jeste Lejletu-l-Kadr, noć koja je vrjednija od hiljadu mjeseci.

Allah dž.š. kaže: “Mi smo ga počeli objavljivati u Noći Kadr. A šta ti misliš šta je Noć Kadr? Noć Kadr je bolja od hiljadu mjeseci!” (El-Kadr, 1-3)

U ovoj noći vjernici se posvećuju ibadetu, učenju Kur’ana i dovi. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko provede Lejletu-l-Kadr u ibadetu, vjerujući i nadajući se Allahovoj nagradi, bit će mu oprošteni prethodni grijesi.” (Buhari i Muslim)

Ovo je prilika za preispitivanje života, traženje oprosta i donošenje odluka koje će voditi ka boljem karakteru, ličnom napretku i razvoju te većoj blizini Allahu dž.š.

Ovo ukazuje da Ramazan treba poslužiti kao pokretač trajnog duhovnog i moralnog razvoja. Dok svakodnevno pokušavamo popraviti druge putem raznih naših diskusija, preporuka i savjeta, svjesni da je domet svega toga beznačajan, uporni smo u tome znajući da to ne daje nikakve rezultate. Namjerno zaboravljamo sve to usmjeriti ka sebi, jer ako smo iskreni, znamo da bi to dalo bar neki rezultat. Veliki rezultati nikada ne dolaze iznenada, nego su plod dugotrajnog rada, truda i angažmana. Rad na sebi je najznačajniji vid angažmana vjernika u njegovom životu. Od toga zavisi njegov položaj, kao i ovodunjalučki i ahiretski status. Ima li boljeg vremena od ramazanskog da se na tom polju dokažemo?

Radi na sebi, popravljaj se, pa makar pomaci bili mali, jer kada dođeš pred Allaha, Gospodara svjetova, bit ćeš sam. Naravno, s tobom će biti i ono što si rekao i uradio.

Zato iskoristi pogodan trenutak da sebi pomogneš i da na najbolji način dočekaš i proživiš Ramazan. Neka tvoj prvi korak ka uzdizanju i izlasku iz tmina propasti bude nijet da postiš ovaj mjesec, kako bi slomio strasti koje te vuku nazad u provaliju griješenja i beznađa. Neka iščekivanje iftara bude trenutak smiraja tvoje duše da osjetiš veličinu smirenosti i spokoja. Neka dova postača koju tiho izgovara tvoj jezik otvore vrata Božije milosti. Neka tvoja sadaka bude zalog na tvom putu punom izazova. Neka Ramazan bude tvoj novi početak poslije koga ćeš biti sretan i zadovoljan.

Glas islama 353, R: Tema broja – ramazan, A: Aref-ef. Duraković