Danas kada vidimo da se društvo poremetilo; kada vidimo civilizacije koje streme i idu samo ka ma terijalnom napretku; kada su moralne vrijednosti po tisnute, a vrednuju se na karadnosti; kada vidimo da porodica propada, a uništavanjem osnov ne ćelije društva propada cijelo društvo – po trebno je rješavati probleme ovakvog društva. Sve više susrećemo omladinu koja besciljno tumara, trošeći vrijeme na bezvrijedne stva ri, uništava sebe, uništava moralne vrijedno sti, tražeći pritom sreću i zadovoljstvo, a što ih vodi ka teškim posljedicama. Traženje sreće i zadovoljstva u dunjalučkim prolaznim stva rima, u nemoralnom zadovoljavanju svoga nefsa i svojih strasti, uz alkohol, drogu, kocku, blud, muziku i ostala zlodjela, pogrešan je put koji ne donosi sreću, već propast i na dunjalu ku i na Ahiretu. Stabilna porodica je uzrok stabilnog druš tva, a nestabilna porodica je uzrok nestabil nog društva. Da bi ovo shvatili i da bi radili na stabilizaciji porodice kao osnovne ćelije druš tva moramo se uputiti na hadis koji će nam biti vodič ka rješavanju ovakvih i sličnih pro blema. Od Ibn Omera se prenosi da je rekao: „Čuo sam Allahovog Poslanika a.s. da kaže: – Svako od vas je odgovoran za ono što mu se po vjeri: Vladar je čuvar i odgovoran za svoje poda nike, čovjek je čuvar svoje porodice i odgovoran za nju, žena je čuvarica kuće i odgovorna za nju, sluga je čuvar imetka svoga gospodara i odgo voran za njega i svako od vas je čuvar i odgovo ran za ono što čuva.“ (Buharija i Muslim) Dakle, kako se na početku hadisa navodi, vladar je odgovoran za svoj narod, ali je duž nost naroda da bude poslušan svome vlada ru, da bude poslušan svojim pretpostavlje nim. Kada pretpostavljeni pozove na izvršenje nekog hajra i čuvanje od nekog zla, dužnost ga je poslušati, jer time izražavamo posluš nost i pokornost prema Allahu dž.š., Gospo daru svih svjetova. Čuvajmo sebe i porodice svoje od lažnih dunjalučkih uživanja kako ne bi rasrdili našeg Gospodara i izazvali Njegovu kaznu, kako na ovom tako i na budućem svi jetu.

Allah dž.š. kaže: „O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje ču vajte od vatre čije će gorivo ljudi i kamenje biti.“ (Et-Tahrim, 6) Čovjek je odgovoran za svoju porodicu, pa je dužan i da je čuva, da ne dozvoli da pro padne. Otac je primjer svojoj porodici, pa zato djeca primaju ono što vide kod svojih rodite lja, bilo da je dobro ili zlo. Ako svojim lijepim ponašanjem, svojim namazom, odlaskom u džamiju dajemo djetetu lijep primjer, onda će nas ono i slijediti i tada se možemo nada ti da smo ispunili emanet prema djeci. Mo ramo djeci dati lijep islamski odgoj kako bi ih sačuvali ovih varljivih izazova sa kojima se susreću. Poslanik a.s. kaže: „Ništa vrjednije ro ditelj ne može ostaviti u nasljeđe svome djetetu od lijepog odgoja.“ Čovjek treba da se trudi da bude najbolji prema svojoj porodici. Odgoje no i dobro vaspitano dijete je produkt harmo nije u porodici. Prava sreća je u islamu, u džamiji, u islam skoj porodici, u harmoniji gdje se poštuje sta riji, gdje se poštuju roditelji, gdje se zna svači je pravo i dužnosti. Međutim, ako dozvolimo i damo prostora da nam se umiješaju tuđe kulture, tuđi praznici, tuđe proslave u našim životima i odomaće se u našim kućama i čar šijama, a zaboravimo naše osnovne vrijedno sti, prije svega vjerske, onda ih polako gubi mo i udaljavamo se od naše prelijepe vjere, od naše stabilne porodice, od našeg čvrstog i stabilnog društva, a rezultat tome su razne devijacije i poremećaji. Kontrola roditelja nad svojom djecom jedna je od važnih stvari u porodici. Rodite lji moraju paziti na svoju djecu šta rade, sa kim se druže, kako se ponašaju i gdje odla ze. Poslanik a.s. kaže: „Čuvajte se lošeg društva jer ćete biti od njih.“ (Džami-sagir)

Blago onoj porodici u čijoj se kući uči Kur’an, u kojoj se obavlja namaz, u kojoj se stiče znanje, čiji čla novi su svjesni suštine života na dunjaluku i svojih prava i dužnosti, dok se drugi nemar no odnose prema vjeri, umjesto Kur’ana čita ju razne nemoralne knjige i časopise, umjesto džamije odlaze u diskoteke u kojima se naj više harama čini. Da bi se ovakvo stanje po pravilo mora svako poraditi na sopstvenom popravljanju i samo se tako možemo nadati Allahovoj milosti. Zato Allah dž.š. kaže: „Allah neće izmijeniti stanje jednog naroda dok on sam sebe ne promijeni.“ (Er-R’ad, 11)

Zaista treba da se radujemo što nam je Allah dž.š. omogućio da Mu na sedždu pada mo i da Mu ibadet činimo, jer samo tako ćemo biti svjesni da nas On gleda šta god da radi mo, pa potrudimo se da utičemo gdje god i koliko god možemo da se naša omladina pri druži nama na putu vjere i sreće u pokornosti Allahu dž.š. Čuvajmo sebe i porodice svoje od svega lošeg i ružnog, čuvajmo se lošeg druš tva, nastojimo da budemo što bolji prema svojoj porodici, prema djeci, ostavimo im lijep islamski odgoj, a pritom činimo dovu Allahu dž.š. da popravi naše stanje, da nas bude više u džamiji, a manje na ulici, da budemo zajed nica sa kojom će se ponositi Poslanik a.s. na Sudnjem danu.

Glas islama, 228, R: Ahlak, A: Samir Murić