Bajramska radost je neizmjerna. U njoj podjednako učestvuju i uživaju i stariji i djeca. Dani Bajrama su puni sreće, ljubavi i tolerancije, međusobnog uvažavanja i hrabrenja, milosti i sadake, obnavljanja i učvršćivanja rodbinskih veza. Bajramovanje predstavlja pobjedu dobra nad silama zla, dominaciju zajedništva nad nesrećom, otpadništvom, odvajanjem i podjelama.

Bajramski tekbiri, čestitke i dova brata za brata izraz su razdraganosti, veselja i ushićenja zbog uspješno obavljenog ibadeta u mjesecu Ramazanu. Bajramska atmosfera iskazana u sređivanju i čišćenju kuće, lijepom odijevanju, spremanju ukusne hrane, nasmijana i vesela lica, osjećaj udobnosti, zadovoljstva i blagostanja – sve su to izrazi neizmjerne sreće što nas je Allah počastio da budemo muslimani. Da budemo ljudi koji se samo Njemu pokoravaju i za druga božanstva ne haju.

Svaki musliman još iz djetinjstva nosi lijepe uspomene vezane za bajramsko veselje. Svi se rado sjećamo sjedenja za bajramskom sofru, bogato ukrašenom mirišljavim i slasnim jelima koja spremaju naše majke, supruge i sestre. Pamtimo i lijepa odijela koja oblačimo kada idemo u bajramski obilazak rodbine, komšija i prijatelja. Sve je to ispunjeno srdačnim osmijehom i ushićenjem koje bajramski dani donose.

Svečani karakter koji Bajrami baštine poprimaju oblik ibadeta i uistinu predstavljaju ibadet. Čišćenje, lijepo odijevanje, sadaka, darežljivost, obilasci rodbine, čestitanje, rukovanje, blag osmijeh – sve su to vidovi vjerskih obaveza koje su islamska preporuka u praksi Muhammeda, a.s. Naime, radovati se u toku Bajrama i tu radost iskazivati javno dio je ibadeta Allahu, dž.š. Zbog toga je Vjerovjesnik, s.a.v.s., kazao da se za Bajrame treba okupati, obući najljepše odijelo, činiti zikr i zahvaljivati Allahu na toj blagodati. Radost koju Allah, dž.š., spušta na Svoje robove ujedno je i njihov ibadet.

Islam je vjera sredine, mira i blagostanja. Muslimanu nije dozvoljeno da se u radosti ponese, osili i na Allaha zaboravi, već mu je preporučeno da bude skroman i ponizan, u granicama razuma, dostojanstva i ljudskosti. Zato nas islam upućuje kako se ponašati i veseliti u mubarek danima Bajrama. Nije dozvoljeno postiti na Bajram – treba jesti, umjereno i bez pretjerivanja. Na dan Bajrama muslimani izbjegavaju sve oblike grješnog ponašanja koje ljudi, nažalost, čine u danima slavlja. Ne može se Bajram obilježavati uz alkohol, drogu, igru koju prati golotinja, razvrat i muziku koja poziva na blud i prljave radnje. To je upravo ono što nas treba razlikovati od nevjernika – proslavljanje Bajrama i drugih dobrih dana i noći u skladu sa islamskim propisima.

Poenta slavlja nije u prejedanju i opijanju, nego u zajedničkom okupljanju i zbližavanju muslimana koji spominju i zahvaljuju Allahu, dž.š., na blagodatima koje nam je podario.

Postoje ljudi koji hoće da budu „univerzalni muslimani“, da imaju slobodu imitirati tuđe načine iskazivanja radosti i veselja. Takvi misle da je dovoljno nositi vjeru u srcu bez prakticiranja ibadeta i uzdržavanja od harama. Oni često, a posebno uz Bajrame, oblače oskudnu odjeću, piju, šenluče i viču uz nedoličnu muziku, smatrajući to dopuštenim i dozvoljenim. Islam kaže da to nije dozvoljeno i da pravi vjernik ne smije učestvovati u takvim seansama gdje šejtan kreira mapu puta koja neminovno vodi u propast – kako onoga koji se tim putem kreće, tako i onih koji to podržavaju.

Iskreni vjernik se nastoji pridržavati islamskih propisa kao sveobuhvatnog koncepta življenja i pokornosti Gospodaru. Allah, dž.š., u Kur’anu veli:
„Onoga ko se suprotstavi Poslaniku, a poznat mu je pravi put, i koji pođe putem koji nije put vjernika, pustit ćemo da čini šta hoće i bacit ćemo ga u Džehennem, a užasno je on boravište!“ (En-Nisa, 115)

Musliman se mora razlikovati i biti drugačijeg ponašanja od nevjernika. Na ovakav stav upućuje hadis Vjerovjesnika, s.a.v.s.:
„Razlikujte se od nevjernika!“ (Buharija i Muslim)

Islam zahtijeva od nas da se razlikujemo od nemuslimana u stvarima koje se posebno tiču načina obilježavanja Bajrama i drugih blagdana. Bitno je razlikovati se od njih kroz nepijenje alkoholnih pića, nekorištenje droga i drugih štetnih navika.

Čudno je da pojedini muslimani na takav zabranjen način „proslavljaju“ mubarek dane Bajrama i da neki čak tvrde kako pivo nije haram jer „ne opija ono pravo“. Islam beskompromisno zabranjuje konzumaciju svih opojnih pića. Poslanik, s.a.v.s., u hadisu veli:
„Alkohol je sve ono što muti razum.“ (Buharija i Muslim)

Uzvišeni Allah, dž.š., kaže:
„O vjernici, vino i kocka i strelice za gatanje su odvratne stvari, šejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli što želite. Šejtan želi da pomoću vina i kocke unese među vas neprijateljstvo i mržnju i da vas od sjećanja na Allaha i od obavljanja molitve odvrati. Pa hoćete li se okaniti?“ (Al-Ma’ida, 90–91)

„Šerijatski je zabranjeno (haram) organiziranje i učestvovanje u pomenutim tzv. bajramskim sijelima, dernecima, partijima, feštama na koje pozivaju pojedine ugostiteljske radnje i kafići, dovodeći najveći islamski blagdan Bajram u vezu s kafanskim ambijentom pijanki, terevenki i Šerijatom zabranjenih oblika zabave, često uz učešće pjevača i pjevačica iz drugih kultura koji ne osjećaju i ne razumiju duh i smisao Bajrama“, stoji u fetvi Rijaseta Islamske zajednice u BiH.

Bajram je nagrada postačima koji su se klonili grijeha samodisciplinom, čineći ibadet na putu takvaluka – suzdržavanja od svega onoga čime Allah, dž.š., nije zadovoljan. Pa zar treba odmah nakon posta poniziti sebe i ljudsko dostojanstvo i krenuti u iskušenje, nošeni životinjskim instinktom po diktatu šejtana, u propast harama i zablude?

Niko razuman neće dozvoliti da stečeno bogatstvo u vidu ramazanskih sevapa proćerda u proslavi Bajrama uz činjenje harama. Nadamo se da Bajram ove i narednih godina nećemo dočekivati i ispraćati kao što je to bio slučaj sa prošlim Bajramima – uz dernečenje – već da ćemo očuvati našu predivnu islamsku tradiciju u obilježavanju Bajrama kao mu’mini, kako bismo postigli Allahovu milost i oprost i sačuvali naš identitet i dostojanstvo radeći ono čime će On biti zadovoljan.

Bajram iskrenima predstavlja radost, a neiskrenima iskušenje.
Vjernici znaju odabrati i radovati se susretu sa svojim Gospodarom.
Bajram mubarek olsun Vama, o vjernici!

Glas islama, 233, R: Naše viđenje