Važnost i obaveznost zajedništva

Mnogobrojni su Kur’anski ajeti u kojima Uzvišeni Allah naređuje vjernicima i podstiče ih na zajedništo i džemat. Ummet Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je jedan ummet.

Uzvišeni Allah kaže: „I ne budite kao oni koji su se razjedinili i razišli, nakon što su im Jasni dokazi već došli!“ (Ali Imran, 105)

Allah, dželle šanuhu, kaže: „Svi se čvrsto držite za Allahovo uže i ne razjedinjujte se!“ (Ali Imran, 103)

U ovom kur’anskom ajetu, Uzvišeni Allah naređuje slogu, a strogo zabranjuje razilaženje i svađu, jer je u tome propast za zajednicu muslimana.

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah, dželle šanuhu, zadovoljan je kada činite troje, a ne voli kada radite troje. Zadovoljan je da obožavate samo Njega i da mu Nikoga ravnim ne smatrate, da se svi Allahova, dželle šanuhu, užeta držite i da se ne razjedinjujete, a ne voli kada prenosite sve što čujete, kada mnogo zapitkujete i kada rasipate imetke.” (Muslim, 1715)

Allah, dželle šanuhu, strogo nam naređuje da se pridržavamo Kur’ana i Sunneta i da prilikom nesuglasica izlaz i presudu potražimo u tome.

Isto tako, nam naređuje da se čvrsto držimo Allahove, dželle šanuhu, Knjige i Sunneta kada je u pitanju vjerovanje i djelovanje. Ako to uradimo, djelovat ćemo kao jedinstvena zajednica i steći ćemo brojne koristi i na ovom i na onom svijetu. (Tefsir Imama Kurtubija, 56. str.)

Džemat i zajedništvo je Allahova blagodat koju je On darovao prvoj zajednici muslimana; Ovakvom blagodati Allah, dželle šanuhu, obasipa one Svoje robove koje On voli.

Spominje Ismail Hakki u komentaru da se sintagmom „Allahovo uže“ misli na vjeru islam ili Kur’an jer je riječ „uže“ ovdje upoterijebljena na metaforički način zajedno jer spomenuta dva značenja nalikuju užetu što vodi do spasa i željenog cilja.

Onaj ko se pridržava Kur’ana, propisa ispravnog šerijata i objašnjenja plemenitog Gospodara, on je od onih koji su upućeni i bit će sačuvan od zablude koja vodi do džehenemske vatre. (Ruhu’I-bejan,11/75)

Allove riječi: “i ne razjedinjujte se!” predstavljaju zapovijed za džemat, društveno organiziranje i zabranu razjedinjavanja.

Ovo je naredba Uzvišenog Allaha da se pridržavamo džemata muslimana, jer muslimani moraju da budu skladni jedni prema drugim, i to je jedan od principa islama.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je u kontekstu obaveze zajedništa izrekao veliki broj hadisa koji nam šalju jasnu i konktetnu poruku i upozorenje na opasnot dijeljenja i razbijanja zajednice i džemata.

Prenosi se od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko izađe iz pokornosti i razdvoji se od džemata, a zatim umre, umro je džahilijetskom smrću…“ (Muslim, 1848)

Prenosi se od Arfedžea, radijallahu anhu, da je rekao: „Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je kazao: „Desit će se smutnje i novotarije. Ko htjedne da razjedini ovaj ummet kada je sjedinjen, ko god to bio, udarite ga sabljom.“ (Muslim, 1852)

Ovi hadisi Allahovog Poslanika, alejhi selam, naglašavaju obavezu pridržavanja džemata i upozoravaju na nejedinstvo, jer kao rezultat nejedinstva, zavladat će anarhija, bezvlašće i razjedinjenost među muslimanima.

Prenosi se od Muaza b. Džebela, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista je šejtan čovjeku vuk, kao što je to pravi vuk njegovom stadu! On uzima odbjeglu i izdvojenu ovcu. Zato, čuvajte se brdskih staza i tjesnaca (tj. razjedinjavanja), i držite se džemata.” (Ahmed, 22029,  Hadis je dobar zbog drugih hadisa koji ga pojačavaju.)

Budemo li u džematu i zajednici, nećemo biti tako lahak plijen šejtanu, i drugim „krvoločnim zvjerima“.  Jer je Allahova ruka, milost, berek, pomoć, pobjeda, prosperitet, i uspjeh uz džemat i zajednicu. Allah će biti uz Njih sve dok se budu pridržavali Kur’ana, istine i Sunneta Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem. Upravo zbog toga je važno zajedništvo muslimana koji je jedan od postulata naše vjere.

Edin Redžepović, Glas islama, br. 324.