


Život Muhammeda a.s. je po mnogo čemu specifičan i krije tajnu uspjeha, formulu opstanka i stimulans skladnog življenja. Vjera islam je sazdana od Božije objave i poruka Njegovog poslanika Muhammeda a.s., njegovog načina propovijedanja te vjere, kao i svega što čini sistem življenja nazvan Sunnetom. Odlike i posebne note tog sistema dolaze do izražaja u određenim situacijama kao što su mjesec Ramazan. Ramazan je mjesec milosti, oprosta od grijeha i konačnog spasa od vatre, ali i mnogih drugih odlika od kojih neke ističemo.
Ono što posebno učimo iz života Muhammeda a.s., a tiče se ovog mjeseca jesu sljedeće stvari:
Čišćenje je preduslov zdravlja za tijelo i ljudski organizam. Čišćenjem se održava vitalnost i otklanjaju štetne stvari koje mogu ugroziti organizam. Isto tako, pored tjelesnog čišćenja insanu je potrebno i duševno čišćenje koje također biva preduslov dobrog duševnog stanja i garantuje sretan život. Savremena medicina je dokazala da je post izvanredan tretman organizmu tokom kojeg se odvija fascinantan proces regenerisanja ćelija, i to izumiranjem starih i rađanjem novih. Izgladnjivanje organizma često se koristi kao metod u liječenju mnogih bolesti. Paralelno sa tim tjelesnim procesom odvija se i svojevrsni nevidljivi – duševni proces relaksacije koji se postiže postom, noćnim namazom, učenjem Kur’ana, zikrom i drugim vidovima ibadeta.
Svaki čovjek teži sretnom življenju i potpunom uspjehu, ali na putu ostvarivanja tih težnji stoji život sa izazovima – svojevrsnim usponima i padovima. Da bi nastavio putem uspjeha potreban je predah i sakupljanje snage za novi početak. Stanje koje je se naziva okretanje nove stranice u životu. Nova stranica za ljudski rod je okrenuta baš u ovom mjesecu objavom Kur’ana i početkom misije Muhammeda a.s. Zato je ovo plodan period za reakomulaciju snage, za novi početak. Osjećanja čovjeka u ovom mjesecu su izoštrena, pa ih zato treba iskoristiti. Dakle, ako želiš da sa sobom uradiš nešto dobro, da kreneš ka boljem, onda je Ramazan najbolja prilika.
Malo je situacija kada osjetimo oskudicu za hranom i vodom, još manje je stanja kada tu potrebu nismo u mogućnosti da utolimo. Međutim, kroz post se identifikujemo sa onima koji tu potrebu osjećaju, a nisu u stanju da sebi i svojima obezbijede minimum za egzistenciju. Post je stanje kada možemo vidjeti, ili bar nakratko osjetiti glad, ali i probuditi svijest o onima kojima stanje gladi dugo traje, a za koje nemaju rješenja.
Pored ovih svojstava koje vjernik osjeća i u kojima uživa, postoje i brojne druge koristi koje pruža mjesec Ramazan. Da bi se one ostvarile vjernik mora biti posvećen, predan i uporan u ostvarivanju potpunog doživljaja ramazanske slasti.
Poslanik a.s. nas podsjeća na tu predanost kao preduslov postizanja oprosta grijeha i kaže: „Ko isposti Ramazan u vjeri i nadi, bit će mu oprošteni grijesi.“
Neke od radnji koje su sunnet u ovom mubarek mjesecu:
Da se iftari odmah kada nastupi vrijeme. Poslanik a.s. kaže: “Ljudi će biti dobro sve dok budu požurivali sa iftarom, a sehurali kasno – u zadnje vrijeme sehura.“ (Buhari)
Poslanik a.s. kaže: „Ko iftari postača imat će nagradu koliko je i on kao postač imao, a da se postaču ne umanji od njegove nagrade.“ (Nesai, Tirmizi)
Poslanik a.s. kaže: „Ko od vas posti neka se iftari hurmom, ako nema onda neka se iftari vodom, zaista voda čisti.“ (Tirmizi)
Od odlika Ramazana je i sehur. Poslanik a.s. kaže: „Praktikujte sehur, zaista je u sehuru berićet.“ (Buhari)
Od odlika mjeseca Ramazana je da vjernik praktikuje kijamu lejl, tj. da dio noći provodi u ibadetu. Ovdje se misli na klanjanje teravih namaza, ali i drugih dobrovoljnih namaza, učenje Kur’ana i drugih vidova ibadeta.
Ramazan je mjesec kada je otpočela objava Kur’ana i on se zato naziva mjesecom Kur’ana. Brojne su predaje koje ukazuju na to da je Poslanik a.s. u ovom mjesecu učio Kur’an, a da ga je Džebrail preslušavao. Ovo ukazuje da je on posebna prilika kada bi vjernici trebali da se druže sa Kur’anom Časnim.
Osamljivanje i usredsređivanje na ibadet u zadnjoj trećini Ramazana bila je praksa Muhammeda a.s. Učenjaci kažu da je to osamljivanje dodatni ibadet s ciljem da se postigne veličanstvena kaderska noć – Lejletu-l-Kadr, koja ima nesvakidašnje značenje.
Ramazan je prilika koju vjernik treba da iskoristi za upućivanje molitvi i dova. Zanimljivo je da je Uzvišeni Allah u suri El-Bekra, kada govori o postu, Svoj govor okončao ajetom: „A kada te robovi Moji upitaju za Mene, pa Ja Sam blizu, uslišavam dove onome ko Me doziva…“
Na kraju, najljepša poruka o postu je izreka Džabira r.a. u kojoj kaže:
„Kada postiš neka posti tvoj sluh i vid od laži i zabranjenih djela. Ostavi se ugrožavanja komšije i u postu pronađi smiraj i spokojstvo. Nemoj da ti dan kad postiš bude kao onaj kada ne postiš.“ (Ibn Ebi Šejbe)
Glas islama 304, strana 10, Prof. dr. Hajrudin Balić