


Hidžab je riječ arapskog porijekla koja dolazi od korijena hadžebe, što znači uskratiti. U terminologiji hidžab označava veo kojim žene pokrivaju svoju glavu i grudi izuzev lica, kada izlaze pred drugima. Pod pokrivanjem žene misli se na pokrivanje njenog kompletnog tijela, osim lica i šaka. Uzvišeni Allah dž.š. je u trideset prvom ajetu sure En-Nur opisao značaj hidžaba za ženu, kao i njegovu ljepotu koja krasi moral, čednost i poštenje jedne muslimanke.
| „A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim; i neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi išta osim onoga što je ionako spoljašnje, i neka vela svoja spuste na grudi svoje; neka ukrase svoje ne pokazuju drugima, to mogu samo muževima svojim, ili očevima svojim, ili očevima muževa svojih, ili sinovima svojim, ili sinovima muževa svojih, ili braći svojoj ili sinovima braće svoje, ili sinovima sestara svojih, ili prijateljicama svojim, ili robinjama svojim, ili muškarcima kojima nisu potrebne žene, ili djeci koja još ne znaju koja su stidna mjesta žena; i neka ne udaraju nogama svojim da bi se čuo zveket nakita njihova koji pokrivaju. I svi se Allahu pokajte, o vjernici, da biste postigli ono što želite.“ Ajet o hidžabu i propis o pokrivanju glava žena i čitavog tijela, osim lica i šaka, propisan je pete godine po Hidžri. |
Ovo je odredba Allaha dž.š. koja se tiče žene, a to je pokrivanje ukrasa koji privlače poglede. Cilj je zaštita cjelokupnog društva od smutnje. Žena koja sakriva svoje ukrase dobar je primjer ženama koje to ne čine. Allah dž.š. je postavio pravila i norme koje sprječavaju ženu i muškarca od smutnje radi očuvanja stabilnosti porodice i njene sigurnosti, a zabranio je svaku stvar u kojoj žena može biti smutnja čovjeku koji je za nju stranac. Zato je zabranio pokazivanje ukrasa, osim osobama za koje se zbog srodstva ne može udati.
Neki sve ovo razumiju kao sputavanje i ograničavanje slobode žene, a ono je ustvari zaštita za nju. Da Allah dž.š. nije propisao hidžab, žena bi ga trebala tražiti, jer je on najveće osiguranje za nju i njen život. Allah dž.š. je naredio pokrivanje žene da ne privlači na sebe poglede otkrivanjem svojih ukrasa i naredio je pokrivanje i druge, mlađe, ljepše i svježije od nje da ne bi privlačila poglede njenog muža zbog kojih bi je napustio. Čudno je da žena ne vidi ovu mudrost, a to je da je hidžab zaštita za nju, njenog muža i dom, zaboravljajući da je ovo ograničavanje propisano u svrhu očuvanja njene cjelokupne ličnosti. Sve što je lijepo na ovom svijetu dozvoljeno je da se gleda, osim žene koja ti nije dozvoljena. Ovaj pogled se odnosi i na žene i na muškarce. Pogled na ženu i njenu ljepotu od strane osobe koja nije njen muž je grijeh. Tako je i za muškarca u odnosu na ženu, tj. pogled žene na muškarca i udubljivanje u odlike njegove muževnosti je grijeh.
Allah dž.š. kaže: ,,O sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali, odjeća čestitosti, to je ono najboje. – To su neki Allahovi dokazi da bi se oni opametili.“ (El-A’raf, 26)
Ko god poriče ijedan od ova dva aspekta, pokrivanje avreta ili uljepšavanje izgleda, skrenuo je sa puta islama na put šejtana. U tome leži tajna dvaju poziva, nakon prethodnog, koje Allah dž.š. upućuje sinovima Ademovim, a u kojima ih upozorava na golotinju i zapuštanje izgleda kao znakova povođenja za šejtanom: ,,O sinovi Ademovi, neka vas nikako ne zavede šejtan kao što je roditelje vaše iz Dženneta izveo, skinuvši s njih odjeću njihovu da bi im stidna mjesta njihova pokazao! On vas vidi, On i vojske njegove, odakle vi njih ne vidite. Mi smo učinili šejtane zaštitnicima onih koji ne vjeruju.“ (El-A’raf, 27)
Islam nalaže muslimanu da pokrije svoje intimne dijelove tijela (el-‘awre, avret), jer, naravno, svako razumno biće se stidi pokazivati ih, u čemu se razlikuje od razgolićenih životinja. Ustvari, islam sugerira izbjegavanje otkrivanja ovih dijelova tijela čak i kada je čovjek sam kako bi sramežljivost i stid postali sastavni dijelovi njegovog ponašanja i vjerovanja.
Propis pokrivanja žena jedan je od primarnih propisa u islamu. Žena ima veoma važnu ulogu u zaštiti, očuvanju i razvoju ljudske zajednice. Islam je ženi dao prava koja joj pripadaju i koja zaslužuje. Žena čuva svoju čast i svoj moral, pokorava se Allahu dž.š. i biva poslušna svome mužu. Hidžab ženu čini potpunom, moralnom, ponosnom i sretnom. Hidžab je zaštita za svaku ženu koja ga iskreno nosi pokoravajući se Allahu dž.š.
Žena muslimanka vodi računa o svom izgledu, šta oblači i kako se ponaša, jer ona je ogledalo na koje bi se trebale ugledati žene koje nisu pokrivene. Ona će voditi računa o tome da njena odjeća bude prikladna, da pokrije cijelo tijelo, osim onoga što je izuzeto, da ne bude ukras sam po sebi, da ne bude providana, da bude široka, da nije namirisana, da ne liči muškoj odjeći, da ne nalikuje nevjerničkoj odjeći, da ne bude odjeća isticanja. Ovo su ujedno i uvjeti koji se tiču odjeće jedne muslimanke. Obaveza svakom muslimanu je da ispuni sve ove uvjete u pogledu pokrivanja svoje supruge i ženske čeljadi koje su pod njegovim skrbništvom.
Poslanik s.a.v.s. je rekao: „Ženi koja klanja namaz, posti mjesec Ramazan, čuva svoju čast i poslušna je svome mužu bit će rečeno: – Uđi u Džennet na koja god želiš vrata.“ (Ahmed)
Molim Allaha dž.š. da uputi naše majke, sestre i kćerke na pravi put, da im da snage da shvate važnost pokrivanja i da prakticiraju ovaj veoma značajan propis.