S vaki ibadet kojeg je Uzvišeni Allah dž.š. propisao naređen je sa svrhom i iz koristi čovjeku. Tako mu je namaz propisan, kako Ku’ran kaže, da bi ga popravio i od onoga što je loše i ružno odvratio. Zekat mu je propisao da bi ga očistio i njegov imetak blagoslovio i berićetnim učinio. Hadž da bi najveći stepen spoznaje svoga Gospodara vjernik postigao, a post u mjesecu Ramazanu da bi se grijeha klonio i takvalukom, tj. bogobojaznošću okitio. Kada bi ljudi znali sve koristi ovog ibadeta i sve vrijednosti mjeseca Ramazana, poželjeli bi da potraje cijelu godinu, a ne samo trideset dana.

Postač ima dvije velike radosti. Jedna je ona u iftarskome vaktu kada se raduje hrani i piću, ali i iftarskoj dovi i ambijentu. Druga je njegova radost veća i ona je na Sudnjem danu, kada se bude radovao Džennetu. Ove dvije radosti niko drugi neće okusiti.

Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik a.s. rekao: „Mom ummetu je u mjesecu Ramazanu dato pet blagodati koje nisu date niti jednom narodu prije njih:

1) Zadah iz usta postača bolji je kod Allaha dž.š. od mirisa miska (džennetskog mirisa).

2) Meleki za postače čine istigfar (traže oprost) sve dok se ne omrse.

3) Prokleti šejtani se okivaju u okove, pa nisu u mogućnosti da se slobodno kreću (da im nanose nevolje kao što to čine izvan ovog mjeseca).

4) Allah dž.š. uljepšava svaki dan Svoj Džennet i govori mu: – Samo što nisu Moji iskreni robovi, koje snalaze nevolje i teškoće, ušli u tebe!

5) Opraštaju im se grijesi zadnju noć!“ Neko reče: „Je li to Noć Kadra?“ Reče Poslanik: „Ne, nije, jer radnik prima nagradu (platu) tek onda kada u potpunosti posao završi!“ (Ahmed) Prenosi Sehl r.a. da je Poslanik a.s. rekao: „U Džennetu imaju vrata koja se zovu Rejjan, na koja će na Sudnjem danu ući samo postači. Bit će rečeno: ‘Gdje su postači’, pa će ustati i osim njih niko drugi neće ući. Kada uđu ona će se zatvoriti i niko više na njih neće ući!“ (Buharija) „U Džennetu, pored ove kapije“ – kaže Alejhiselam – „postoji i kapija koja se zove Namaz, na koju će ulaziti skrušeni namazdžije. Kapija Sadaka na koja će biti prozivani dobročinitelji, oni koji su i javno i tajno svoje imetke na Allahovom putu dijelili. Kapija koja se zove Džihad, na koju će ulaziti oni koji su se za islam borili. U Džennetu ima još puno kapija.“ „O, Allahov Poslaniče“ – oglasi se Ebu Bekar r.a.- „ima li iko da će mu biti dopušten ulazak u Džennet na sva ta vrata?“ „Ima“ – odgovori Poslanik – „nadam se, Ebu Bekre, da ćeš to biti ti.“

Mjesec Ramazan je zgodna prilika da sebi, ali i ne samo sebi, već i svojim porodicama, odškrinemo ova džennetska vrata i osiguramo sreću na budućem svijetu. Zamislite tu radost, počast i privilegiju da sutra dođete pred Džennet i nađete sva vrata otvorena, kao što će ih naći Ebu Bekr i ostali ashabi. Zamislite da se čuvari džennetskih kapija otimaju oko vas na koja će vas vrata uvesti. Ima li veće počasti i ljepše blagodati?! Zamislite i drugu scenu, ne daj Bože, pa uporedite: da budete dovedeni do Dženneta, a ono sva vrata zaključana. I još da bol, patnja i poniženje budu veći moći će takav insan samo u njega da proviri i njegove blagodati vidi, pa će mu još teže biti kad bude od njega udaljen i u Džehennem bačen. Allah da nas toga sačuva. U našem se lijepom Sandžaku oduvijek Ramazan, kao najdraži musafir, gotivio. Ljudi su postu uvijek bili privrženi, čak i više nego ostalim ibadetima. I danas je, hvala Allahu, u ovim dugim i toplim danima, puno postača i klanjača.

Međutim, treba istaći da je puno i onih koji su ove dužnosti zapostavili te ovog dragog gosta iz svojih domova najurili ili ga nisu lijepo ugostili. Da, Ramazan se osjeća u čaršiji, ali ne onoliko koliko bi trebalo. Postoje detalji koji narušavaju njegovu idilu i skrnave njegovu svetost. Nije rijetkost vidjeti kafečajnice i mlječne restorane, čiji su vlasnici muslimani, kako su puni gostiju, takođe muslimana, koji u sred bijela dana uživaju uz kahvu i cigaru.

Čudim se koliko samo smjelosti imaju, a malo stida od Gospodara! Na ulicama možete vidjeti polunage ili više nage djevojke i žene, koje nimalo nije stid što se takve u Ramazanu nalaze. Možda su to majke, sestre ili kćeri nekog od nas?! Ne znam, ali naša je obaveza da im prenesemo da se Allaha boje i da svetost ovog mubarek mjeseca, svojim bestidnim oblačenjem, ne skrnave! Kur’an je ženi propisao pristojno odijevanje i pokrivanje koje ni u kom slučaju ne smije izazivati muškarca i koje je u isto vrijeme zaštita ženine časti, ali i garant očuvanja moralnih vrijednosti društva. Allah dž.š. kaže: „Sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali odjeća bogobojaznosti je najbolja.“ (Al-A’raf, 26)

„O Vjerovjesniče, reci svojim suprugama i kćerima svojim i ženama vjernika da spuste haljine svoje niza se! Tako će se najlakše prepoznati, pa neće napastvovane biti. A Allah prašta i Samilostan je.“ (Al-Ahzab, 59)

Allah dž.š. zabranjuje razgolićavanje i svrstava ga u red velikih grijeha. To je grijeh koji uništava užu i širu društvenu zajednicu i koji za sobom nužno povlači i druge velike grijehe, u koje na prvom mjestu spada blud (zinaluk), a ovaj grijeh među Bošnjacima, nažalost, uzima sve više maha. Islam poziva na moralnu čistotu i od svojih sljedbenika traži da maksimalno vode računa o svom izgledu, načinu odijevanja i ukrašavanju. Poslanik a.s. u hadisu kojeg bilježi imam Mu[1]slim podučava ashabe o malim predznacima Sudnjega dana, koje on nije doživio, ali koje mi preživljavamo danas.

Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Dvije vrste ljudi su stanovnici Džehennema, a ja ih još nisam vidio: silnici u čijim su rukama bičevi debljine kravljih repova, kojima tuku svijet i žene koje nose prozirnu odjeću kao da su gole, koje okreću lice od Allahovih naredbi i sklone su zlim djelima, a glave njihove su im kao grbe deva. Takve žene neće ući u Džennet, niti će osjetiti njegov miris, a njegov miris se daleko širi na sve strane.“ (Muslim) Poruka hadisa je veoma jasna i mi preživljavamo oba predznaka pomenuta u hadisu: nasilni pojedinci muče i ubijaju nevine ljude, a žene se natječu u neislamskoj i razvratnoj nošnji, da joj slične kroz historiju nije bilo. Koliko majki i očeva kupuju svojim kćerkama neislamsku odjeću, a kada god to rade neka imaju na umu da djeci, pa i sebi, kupuju džehennemsku odjeću. Koliko majki govori: „Sa svijetom! Još je mlada. Neka se provede dok je mlada! Šta joj fali” i slično. Takve majke su nesvjesno neprijatelji svoje djece. Jedne prilike su neke žene iz plemena Benu Temim ušle kod Aiše r.a. u providnoj odjeći, pa im ona reče: „Ako ste vjernice, to nije nošnja muslimanki.“ Druge prilike je ušla jedna mlada djevojka sa prozirnom odjećom, pa joj je Aiša r.a. rekla: „Ne vjeruje u suru En-Nur žena koja se tako oblači.“ Kuran kaže: „…i ljepotu svoju (avret svoj), kao u davno pagansko doba, ne pokazujte!“ (Ahzab, 33)

Ovo su dani u kojima se dobro djelo mnogosturuko nagrađuje, pa požurimo sa njegovim činjenjem. Takođe su u ovim danima loša djela posebno pokuđena, pa ih se klonimo. Ramazan traje (ejjamen madudat) ograničen broj dana, što znači da će svi žaliti kada prođe, pa ga iskoristimo. Žalit će nepokorni što nisi pokorni bili, ali će žaliti i pokorni i odani Allahovi robovi.

Glas islama, 244, R: Duhovonost, A: Irfan Malić